تحريم عمر المتعتين وتفصيل القول في ذلك « 1 » . حكى الشهيد الثاني قال : وجدت في بعض كتب الجمهور انّ رجلا كان يتمتّع بالنساء فقيل له : عمّن أخذت حلّها ؟ قال : عن عمر ، قيل له : كيف ذلك وعمر هو الذي نهى عنها وعاقب عليها ؟ فقال : لقوله « متعتان كانتا على عهد رسول اللّه وأنا أحرّمهما وأعاقب عليهما متعة الحجّ ومتعة النساء » فأنا أقبل روايته في شرعيّتها على عهد رسول اللّه ولا أقبل نهيه من قبل نفسه « 2 » . احتجاج الباقر عليه السّلام على عبد اللّه بن معمر الليثي في حليّة المتعة وما جرى بينهما « 3 » . احتجاج مؤمن الطاق على أبي حنيفة في حليّة المتعة « 4 » . في خبر المفضّل بن عمر في سبب تحريم الثاني المتعة انّه دخل في أيّام خلافته على أخته « عفرا » فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فأغضب وأرعد وأزبد وأخذ الطفل على يده وخرج به إلى المسجد ونادى الناس فلمّا جمعوا حكى لهم قصة أخته التي كانت غير متبعّلة وأتت بولد وقالت : تمتّعت ، ثمّ حرّم المتعة وقال : من أبى ضربت جنبيه بالسوط « 5 » . : تمتّع بعض الأصحاب بامرأة حسناء من بني أميّة وبعث الكاظم عليه السّلام إليه أن يخرجها من بيته ، وأخرجها وسلم من شرّها « 6 » . : إعطاء موسى بن جعفر عليهما السّلام صرّة لعليّ بن حمزة ليتمتّع بامرأة « 7 » .

--> ( 1 ) ق : 8 / 23 / 286 ، ج : - . ( 2 ) ق : 8 / 23 / 291 ، ج : - . ( 3 ) ق : 11 / 20 / 102 ، ج : 46 / 356 . ( 4 ) ق : 11 / 34 / 230 ، ج : 47 / 411 . ( 5 ) ق : 13 / 34 / 207 ، ج : 53 / 28 . ( 6 ) ق : 11 / 38 / 249 ، ج : 48 / 61 . ( 7 ) ق : 11 / 38 / 249 ، ج : 48 / 62 .